ورود افغـانی ...

گفتم چرا درِ مسجد را باز نمی گذارید؟ گفت این افغانی ها، می دونی که؟ میان همه چی رو کثیف می کنن. عجب ملتی هستن. میان تو مسجد می خوابن!

راستی، تحقیر کردن کجا با فرهنگ اسلامی سازگار است؟ حالا کار به دیگران نداریم که چی می گن، بیاییم اول یه سوزن به خودمون بزنیم بعد یه جوال دوز به مردم.

می دانیم این افغانی هایی که ما از آن ها صحبت می کنیم کار ساختمانی می کنند و هر لحظه نمی توانند لباس هایشان را عوض کنند. اگر در این دیار غربت با لباس گِلی می آیند مسجد و نماز می خوانند باید ناراحت شویم؟

 

گر چه من ندیدم که گِلی باشند، حالا فرض می کنیم. می دانیم این ها اشخاصی هستند که به خاطر روزه گرفتن روزها را کار نمی کنند، اگر برای استراحت و استفاده از کولر مسجد آمدند و گوشه ای در خانه ی خدا خوابیدند ما باید مانع شویم؟ چه اشکالی دارد پتویی بندازیم گوشه ی مسجد و بگوییم برادر این جا استراحت کن.

آیا خودمان روزها زیر کولر نیستیم، ما هیچ وظیفه ای نداریم؟ آیا نمی توانیم به آن ها آموزش دهیم؟ آموزش استفاده از سرویس مسجد، وضوخانه، رعایت بهداشت و هر چه لازم است. هر آموزشی احتیاج به کلاس ندارد و هر تعلیمی ساعت ها وقت نمی گیرد بلکه گاهی آموزش یک دقیقه ای صد سال در یاد می ماند و هزاران جا بازگو می شود.

نکته ی مهم دیگر آن است که این ها ميهمان ما هستند و بر خوردهای خوب و حکیمانه ی ما می تواند پلی از دوستی بین ما و این ملت همزبان و هم دین وهم نژاد ما باشد.

روزی پیامبر (علیه الصلاه والسلام) با یاران گرامی اشان در مسجد نشسته بودند. اعرابی که در مسجد حضور داشت رفت گوشه ی مسجد قضای حاجت کرد. کسانی خواستند متعرض او شوند.

پیامبر چه فرمود؟ آیا گفت به خانه ی خدا توهین شده ؟ آیا فرمود دیگر هیچ اعرابی را به مسجد راه ندهید و این یکی را هم با توهین بیرون کنید؟ یا فرمود: جای او را بشویید و بعد با زبان نرم و درست با او صحبت کرد و به او آموزش داد؟

شیر را بچه همي ماند بدو       تو به پیغمبر چه می مانی؟ بگو

 

نويسنده : محمدشريف اكبري

نشست دانشجويان و فرهنگيان در شهرك كـَهنه

به همت كميته دانشجويي روستاهاي كهنه و شهرك، نشستي ويژه دانشجويان و فرهنگيان با حضور آقايان شيخ سعدالدين صديقي و دكتر سيداحمد هاشمي برگزار شد.

 

اين نشست روز شنبه ۲۹ تيرماه ۱۳۹۲ بعد از نماز عصر در مسجد جامع شهرك و با موضوع «فرهنگ اختلاف» در حضور جمعي از دانشجويان و فرهنگيان روستاهاي كهنه و شهرك اعم از خواهران و برادران برگزار گرديد.

مراسم با بيان سخنان مقدماتي و عرض خير مقدم خدمت حاضرين توسظ شيخ علي وطن خواه شروع شد.

سپس جناب آقاي دكتر هاشمي با اشاره به موضوع نشست، سخنانشان را با ذكر اين نكته كه "اختلاف، خاص مخلوق است و وحدت، خاص خالق" آغاز نمودند.

ايشان در ادامه گفتند: علما، اختلاف را به دو نوع تقسيم مي كنند:

۱- اختلاف تضاد : كه اختلافي ناپسند و مذموم است.

۲- اختلاف تنوع: كه اختلافي پسنديده است و منجر به شناخت بيشتر خواهد شد.

 

از ديگر نكاتي كه دكتر هاشمي در لابلاي سخنانشان بدان اشاره نمودند ميتوان به اين موارد اشاره كرد:

- اختلاف در ديدگاه ها در بين بزرگان دين هيچگاه باعث نشد دو طرف در صدد تخريب يكديگر برآيند.

- خداوند اگر ميخواست همه يك جور فكر كنند همه را يك جور خلق مي كرد.

- تعدد افكار امري مبارك است به شرطي كه آفت آن از بين برود و آفت تعدد افكار، تعصب است.

در پايان، دكتر هاشمي به چند سوال حاضرين پاسخ دادند. ضمن اينكه سي دي با عنوان "ماه رستگاري"، جزوه اي با عنوان "معنويت؛ رويكرد و راهكار" و ويژه نامه ي رمضان "اصلاح" (نشريه جماعت دعوت و اصلاح) در بين حاضرين توزيع گرديد.

مراسم با صرف افطاري در مسجد جامع شهرك و اقامه ي نماز مغرب به پايان رسيد.

 

گزارش این نشست در پایگاه اطلاع رسانی اصلاح (سايت رسمي جماعت دعوت و اصلاح ايران) نيز به ثبت رسيده كه با كليك بر روي لينك زير مي توانيد آن را مشاهده نماييد:

بررسی فرهنگ اختلاف در دیدار دانشجویان و فرهنگیان در شهرک کـَهنه

با خاطرات فوتبال روستاي كهنه (قسمت سوم)

دهه ۶۰ را می توان اوج هیجان و ترقی فوتبال کهنه دانست. شورای ورزشی وقت روستا در یکی از تابستانهای همین دهه تصمیم به برگزاری یک دوره مسابقه بین سه تیم فاروق، فجر و ابوذر گرفت و قرار شد که علاوه بر این که بازی ها به صورت دوره ای باشد، جهت جذاب تر شدن بازی ها بین تیم های اول و دوم گروه، بازی فینال را نیز برگزار نماید.

سرانجام تیم های فاروق و ابوذر به بازی فینال رسیدند و این در حالی بود که تیم ابوذر در بازی اول با نتیجه ي ۶ - ۰ بازنده بازی شده بود.

شب قبل از بازی تمامی بازیکنان تیم ابوذر جلوی منزل آقای حاج محمد نور وطن خواه روی خاک هایی که از حفر چاه به آنجا منتقل شده بود نشسته بودیم، هر کس از بازی فردا با دلهره صحبت می کرد، کرکری ها از روزهای قبل شروع شده بود.

بنده به عنوان یکی از اعضای تیم با صدای بلند به دوستانم گفتم: «بچه ها ما فردا برنده بازی هستیم». یوسف حاتمی کاپیتان تیم هم همین حرف را تکرار کرد، غوغایی برپا شد. همه هم قسم شدیم که فردا با غیرت و تعصب مثال زدنی بازی می کنیم و بازی را می بریم؛

این در حالی بود که بازیکنان تیم فاروق بازکنان اصلی تیم روستا بودند و هر کدام از آنها چه از نظر بازی و چه از نظر بدنی چند سر و گردن از ما بالاتر بودند و بازی قبلی نیز شش گل خورده بودیم.

بالاخره روز جمعه از راه رسيد و بازی شروع شد. تمامی جمعیت مرد روستا به اطراف زمین پشت نخلستان آمده بودند، هیجان همه را فراگرفته بود. بچه ها طبق قولی که داده بودند با تعصب و غیرت مقابل تیم فاروق ایستاده بودند.

تماشاگران اکثرا طرفداران تیم ابوذر بودند. حدودا پس از سی دقیقه مقاومت تیم ابوذر گل اول را دریافت نمود. این گل نه تنها تاثیر منفی بر روی تیم ما نداشت بلکه تیم جنگنده تر بازی را ادامه دا د. نیمه اول با همین نتیجه به پایان رسید.

جمعیت حاضر دور تیم ابوذر حلقه زده بودند و همه می گفتند که تیم ابوذر برنده می شود نیمه دوم شروع شد. پس از حدود 20 دقیقه ما توانستیم با گل علی اکبری بازی را به تساوی بکشانیم.

در همین دقایق بود که توپی بلند به روی دروازه ی ما ارسال شد؛ روی نقطه پنالتی ایستاده بودم جهت اینکه بتوانم توپ را با ضربه سر دور کنم مجبور بودم عقب عقب بروم که ناگهان ناخواسته با کسی برخورد کردم و به زمین خوردم. سوزشی را در دستم احساس کردم، فکر کردم زنبور قرمز(باز) مرا نیش زده است. در حالیکه هنوز روی زمین بودم متوجه شدم به شخصی برخورد کرده ام آقای عبدالحمید محمودی داور مسابقه بوده است. و سوزش دست من هم ناشی از آتش سیگار داور مسابقه بوده است.

بازی در اوح هیجان با همین نتیجه به دقایق 85 رسیده بود که داور یک ضربه پنالتی به نفع تیم ابوذر اعلام نمود . تماشاگران غرق در شادی بودند و هیچ کدام از بازیکنان آرامش لازم را برای زدن این ضربه حساس پنالتی را نداشتیم. پس از مشورت با اعضای تیم همگی گقتند بنده باید ضربه پنالتی را بزنم و به گل تبدیل نمایم.

به کمک تعدادی از اهالی، جمعیتی که به پشت دروازه آمده بودند را به دورتر از دروازه هدایت نمودند، آقای محمد وطن خواه درون دروازه، داور پشت دروازه و کمک داورها در دو طرف محوطه چریمه و من هم با اضطراب و نگرانی پشت توپ ایستاده بودم، نگاهی به توپ، نگاهی به دروازه، که بسیار تنگ و کوچک و کوتاه شده بود و درواه بانی با تجربه در درون دروازه، یک لحظه دیدم داور اشاره می کند که اگر این سمت بزنی گل می شود، پای تکیه گاهم را محکم بر زمین گذاشتم دور خیز کردم و چشمانم را بستم و ضربه زدم، فقط متوجه شدم جمعیت ولوله و شادی می کنند.

چشم که باز کردم متوجه شدم همه حتی داور بازی هم مرا در آغوش گرفته اند و داور هم از شدت خوشحالی در گوشم گفت بازی را تمام می کنم. اکنون ما برنده بازی بودیم. تیم فاروق پس از مدتی طولانی بازی را شروع نمود. کمک داورها زودتر از موعد ساعت را به منزله اتمام بازی به داور نشان می دادند.

بازی با سوت بلند و ممتد داور به پایان رسید. همه غرق در شادی و هیچان بودند. در میان شور و شوق، یوسف حاتمی کاپیتان تیم جام را بالا برد و پس از اتمام مراسم، عده ای از اهالی که مسن هم بودند جام را به وانت دو کابین محمد زمانی بردند و همراه با جوانان موتور سوار و دوچرخه سوار تمام کوچه ها و خیابانهای روستا را دور افتخار زدیم.

 

راوي : آقاي مصطفي رضايي

برنامه روزانه یک روزه دار

رمضان، فرصتی بی نظیر و مجالی خوب برای نزدیک شدن به خداوند، با انواع طاعات و عبادات میباشد؛ چرا که انجام اعمال صالح در این ماه آسانتر است.

عبدالله بن مسعود رضی الله عنه می‌گوید: «پشیمان نشدم، همانند پشیمان شدنم بر روزی که خورشیدش غروب کرد و از عمر من کم شد ولی بر اعمال من افزوده نشد».

برنامه پيشنهادی سحری:

چند دقیقه قبل از سحری بیدار شوید و وضو گرفته دو رکعت سنت وضو بخوانید و به دعا و استغفار مشغول شوید . در صحیح مسلم از رسول الله صلی الله علیه وسلم روایت است که فرمودند:

«هنگامی که نيمی يا دو سوم از شب بگذرد، خداوند به آسمان دنيا آمده و می فرمايد: آيا سؤال كننده‌ای هست تا درخواستش برآورده شود؟ آيا دعا كنندهای هست تا دعای او اجابت گردد؟ آيا خواهان آمرزشی هست كه او را بيامرزم؟ و اين تا طلوع فجر ادامه دارد.»

از عمرو بن عبسه رضی الله عنه روايت است، از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنيدم که فرمودند: «نزديك‌ترين زمانی كه بنده به خدا نزديك می‌شود در نيمه‌ی شب است، پس اگر می‌توانی جزو كسانی باش كه خدا را در آن ساعت ياد می‌كنند». (أبو داود والترمذی و صحیح ترغیب رقم ۱۶۴۷)

سحری را فراموش نکنید حتی اگر چند دانه رطب، خرما و یا جرعه ای آب باشد؛ زیرا در آن برکت وجود دارد و خدا و ملائکه بر شما درود می‌فرستند و‌ثواب سحری خوردن، شامل حال شما می گردد.

 

بقيه ي اين موارد را مي توانيد در «ادامه مطلب» مطالعه نماييد.

ادامه نوشته

مسلمانان چگونه فوتبال انگلستان را تغییر داده‌اند؟

زمانی که لیگ برتر انگلستان در سال ۱۹۹۲ آغاز شد تنها یک بازیکن مسلمان در آن بازی می کرد؛ نعیم هافبک اسپانیایی باشگاه تاتنهام، اما امروز ۴۰ بازیکن مسلمان در لیگ برتر مشغول به بازی هستند که تاثیر عمده‌ای بر فرهنگ این بازی در انگلستان گذاشته‌اند.

پنجم فوریه سال ۲۰۱۲، اتفاقی در بازی نیوکاسل مقابل آستون ویلا در ورزشگاه سنت جیمز پارک تبدیل به نمادی از تاثیر بازیکنان مسلمان بر لیگ برتر انگلستان شد.

در دقیقه ۳۰ بازی، دمبابا مهاجم پیشین نیوکاسل پس از باز کردن دروازه تیم میهمان همراه با هموطن سنگالی‌اش پاپیس سیسه به نزدیکی پرچم کرنر رفت و هر دو سجده کردند.

 

یکی از علت‌های اصلی افزایش تعداد بازیکنان مسلمان، جهانی شدن فوتبال است.

استعدادیاب ها تور خود را برای یافتن بازیکنان بااستعداد در همه جا پهن کرده‌‌اند و همین باعث می‌شود که لیگ برتر تبدیل به لیگ متفاوت با فرهنگ‌های گوناگون شود؛ مردان جوانی که ریشه آنها از دهکده‌ای دوردست در غرب آفریقا و یا محله فقیرنشین در پاریس است تبدیل به ستاره‌های جهانی می‌شوند.

آنها شاید با حضور در لیگ برتر به شهرت و ثروت برسند اما بسیاری ریشه‌های فرهنگی و هویت خود را فراموش نکرده و به آن پایبند می‌مانند. چیزی که باعث تسلی و آرامش این بازیکنان در زمانی که مشکلات و سختی‌ها می‌شود، باور اسلامی آنها است.

زمانی که بازیکنی در حد و اندازه‌های دمبابا که سال گذشته به باشگاه متمول چلسی پیوست می گوید در مورد مسائل مذهبی خود جدی است، شاید افرادی این بحث را مطرح کنند که باشگاه ها دیگر نمی توانند این موارد مذهبی را نادیده بگیرند.

 

مسئله مهم این است که در برخی از باشگاه‌های لیگ برتر، مربیان و باشگاه نیازهای مذهبی بازیکنان را درک کرده و آنها را مد نظر قرار می‌دهند.

بازیکنان مسلمان نیاز به غذای حلال، داشتن امکان دوش گرفتن جدای از سایر اعضای تیم و همچنین اختصاص محلی برای به جا آوردن شعائر مذهبی خود دارند.

تا همین چند وقت پیش، به تمام بازیکنانی که به عنوان بازیکن برتر زمین انتخاب می‌شدند بطری شامپاین اهدا می‌شد؛

نوشیدن الکل برای مسلمان منع شده است برای همین وقتی پس از بازی منچسترسیتی و نیوکاسل، یحیی توره با احترام از گرفتن بطری شامپاین از مجری تلویزیون شبکه اسکای خودداری کرد، مسئولان برگزاری مسابقات را مجبور کرد که به این موضوع توجه کنند.

پس از این رخداد، شامپاین به تدریج کنار گذاشته شد و در حال حاضر بازیکنانی که به عنوان بهترین بازیکن زمین انتخاب شوند به جای شامپاین، یک جام کوچک دریافت می‌کنند.

زمانی که باشگاه لیورپول در سال ۲۰۱۲ موفق شد قهرمان جام اتحادیه شود، بازیکنان این تیم در رختکن مراقب بودند در هنگام خوشحالی مشروبات الکلی را به لباس و یا به سمت دکتر مسلمان این تیم نپاشند.

 

مواردي همچون رمضان و فوتبال حرفه اي را ميتوانيد در «ادامه مطلب» مطالعه نماييد.

با تشكر از آقاي احمد خوشبخت از امارات جهت ارسال اين مطلب (برگرفته از اينترنت)

ادامه نوشته

فراخوان مسابقه عکاسی رمضان + جوایز ارزنده

سایت تابش به منظور به تصویر کشیدن زیبایی های ماه مبارک رمضان اقدام به برگزاری یک دوره مسابقه عکاسی با موضوع رمضان نموده است.

مسابقه در دو بخش حرفه ای و آماتور برگزار خواهد شد.

 

مقررات مسابقه:

۱- شرکت همه عکاسان حرفه ای و آماتور آزاد است.

۲- این مسابقه به هیچ یک از انواع عکاسی محدود نمی شود و همه آثار از مستند گرفته تا عکس های دست کاری شده و صحنه سازی شده مجاز به شرکت در مسابقه هستند؛

لازم به ذکر است تنها عکس هایی با موضوع یاد شده (ماه رمضان و موضوعات مرتبط با آن نظیر رویت هلال ماه، سفره افطار، راز ونیاز در رمضان، کودک و رمضان و …) مجاز به شرکت در مسابقه می باشند.

۳- هر عکاس حداکثر می تواند ۵ تک عکس برای شرکت در مسابقه ارسال نماید.

۴- ارسال یک قطعه عکس پرتره (عکس چهره) از عکاس به صورت فایل دیجیتال الزامی است.

 

جزييات كامل اين مسابقه را مي توانيد در "ادامه مطلب" مطالعه نماييد.

ادامه نوشته

حديث هفتـه

دعـا بـراي فهـم و درك قـرآن

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا قَالَ: ضَمَّنِي رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَقَالَ: «اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْكِتَابَ». (رواه البخارى)

ترجمه: ابن عباس (رضي الله عنهما) می فرماید: رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مرا در آغوش گرفت و فرمود: «پروردگارا! به وي فهم و درك قرآن عنايت فرما».

 

حال بیاییم این دعا جزئي از دعاهای  ما نيز باشد: «اللهم عَلِّمْنِی الکتاب»، تا اینکه خداوند تبارک وتعالی توفیق بزرگ فهم و درک قرآن را نصیبمان بفرماید؛ علي الخصوص حالا كه در ماه پر از خير و بركت رمضان و ماه نزول قرآن قرار داريم.

 

تهيه و تنظيم مطلب : شيخ علي وطن خواه

برگزاري همايش "استقبال از رمضان" در روستاي كهنه

به همت كميته فرهنگي و با همكاري اعضاي انجمن فرهنگي،تربيتي روستاهاي كهنه و شهرك، همايشي با عنوان «استقبال از رمضان» دوشنبه شب، هفدهم تيرماه در مسجد جامع روستاي كهنه برگزار گرديد.

 

اين مراسم كه با حضور پرشور اهالي كهنه و شهرك اعم از خواهران و برادران برگزار شد، بعد از نماز عشاء و با تلاوت آياتي از كلام الله مجيد توسط شيخ علي وطن خواه آغاز گرديد.

در ادامه و پس از صحبت هاي مقدماتي مجري همايش (آقاي مرتضي اكبري)، كليپي با عنوان "ربّنا" براي حاضرين پخش شد.

پس از پخش اين كليپ، جناب آقاي شيخ محمدصالح انصاري (مدير مجتمع ديني فرهنگي امام شافعي اوز) دقايقي را به صحبت درباره ماه مبارك رمضان و راه هاي استفاده بهينه از اين ماه پرخير و بركت پرداختند.

 

پخش كليپي از فعاليتهاي انجمن فرهنگي،تربيتي روستاهاي كهنه و شهرك در ماه مبارك رمضان، ديگر برنامه اي بود كه پس از سخنان شيخ انصاري براي حاضرين نمايش داده شد.

سپس جناب آقاي شيخ حيدر رحمانپور نكاتي را در زمينه تغذيه مناسب در رمضان بيان نمودند.

اين همايش، حدود ساعت يازده و نيم شب با پذيرايي از حاضرين به پايان رسيد.

رمضان مبارك ...

آغاز ماه مبارك رمضان

ماه طاعت و بندگي، ماه ميهماني خدا، و ماه نزول قرآن بر شما مبارك باد.

همزمان با اولين شب از ماه مبارك رمضان، نماز پرفيض تراويح امشب در ساير مساجد كهنه و شهرك با حضور پرشور اهالي اقامه گرديد.

وبلاگ رباط ضمن عرض تبريك به مناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان، ماهي سرشار از خير و بركت براي شما آرزومند است.

اطلاعیه: همایش "استقبال از رمضان" در کـَهنه

کمیته فرهنگی روستای کهنه و شهرک برگزار می کند:

 

همایش « استقبـال از رمضـان »

 

 

با حضور : شیخ محمدصالح انصاری و آقای حیدر رحمانپور (کارشناس تغذیه)

زمان : دوشنبه هفدهم تیرماه ۱۳۹۲ - بعد از نماز عشاء

مکان : مسجد جامع روستای کهنه

 

از عموم خواهران و برادران دعوت به عمل می آید

معرفي سايتهاي مفيد ...

سايت هيأت فتواي اهل سنت جنوب ايران

www.fatwajonub.org

 

 

از جمله مواردي كه در اين سايت مي توانيد مشاهده و مطالعه نماييد:

مقالات و تحليل ها، فتاواي جهان اسلام، سوالات شرعي (هم مي توانيد سوالات شرعي خود را مطرح نماييد، هم پاسخ سوالات شرعي كه توسط ديگر كاربران پرسيده شده را مطالعه كنيد).

چهـارشنبه آينـده ، آغـاز رمضـان ...

بیانیه هیئت فتوا در خصوص شروع رمضان، حد نصاب زکات، مقدار فدیه و سرفطره

در رمضان ۱۴۳۴ هجري قمري

 

الحمدلله والصلاة والسلام علی رسول الله و علی آله و صحبه و من والاه:

هیأت فتوا در جلسه مورخه هشتم تيرماه ۱۳۹۲ بعد از تبادل نظر و بررسی های لازم به این نتیجه رسید که چهارشنبه نوزدهم تيرماه سال ۱۳۹۲، اول رمضان ۱۴۳۴ هجري قمري است؛

ائمه مساجد شبانگاه سه شنبه (شب چهارشنبه) نماز تراویح را برگزار نمایند. و نظر به اینکه نماز تراویح از شعائر رمضان است محافظت بر بیست رکعت نماز همراه با خشوع تأکید شود.

نصاب زکات و سرفطره و فدیه:

۱- نصاب زکات، ده میلیون تومان تعیین شد.

۲- واجب است عموم افراد مستطیع به ازای هر فرد از اعضای خانواده مقدار دو و نيم تا سه کیلو برنج را مستقیم یا با وکالت به مستحقین پرداخت نمایند؛

اما افراد توانگری که ثروت آن ها به نصاب زکات می رسد تأکید می شود که سر فطره خود را بر مبنای یک سیصدم نصاب زکات یعنی مبلغ ۳۳۰۰۰ تومان به ازای هر نفر از اعضای خانواده به صورت نقدی به مستحقین بپردازند.

۳- مقدار فدیه یک چهارم سرفطره می باشد.

رئیس هیأت فتوای اهل سنت جنوب، سید احمد یگانه قلاتی

 

( برگرفته از : سايت هيأت فتواي اهل سنت و جماعت جنوب ايران )

با خاطرات فوتبال روستاي كهنه (قسمت دوم)

یک تیم فوتبال و یک ماشين لندرُور !!!

دهه 60 که اوج فوتبال روستای کهنه بود، برنامه ی بازیهای دوستانه با همسایه ها و روستاهای هم جوار داغ و جذاب بود. در آن دوران کمتر روستایی بود که از طرف تیمهای فاروق و فجر و ابوذر دعوت به بازی نشده بودند و یا دعوت نشده باشند. برای یک بازی دوستانه قرار گذاشتیم ساعت 2:30 دقیقه بعد از ظهر از جلوی مسجد جامع به طرف شرفویه حرکت کنیم.

حدود ساعت دو بود که به ما خبر دادند مینی بوس متعلق به آقای قدرت الله نعمتی از لار هنوز برنگشته و وانت دوکابین مرحوم عبدالغفور نوری هم قرار است مسافرانی را به مقصد برساند. در آن زمان وسایل نقلیه عمومی که در اکثر مواقع برای مسابقات استفاده می شد غالبا همین دو دستگاه بود و تعداد وسایل نقلیه خصوصی هم اندک بود.

لغو مسابقه که امکان پذیر نبود و ناچارا قرار شد فقط 14-15 بازیکن تیم با لندرور آقای محمد رهنورد از گردنه مربط به سمت شرفویه حرکت نماییم. با زحمت فراوان و فشرگی در صندلی های جلو و عقب در هم لولیدیم و ماشین با سرعت کم و با دنده های سنگین حرکت نمود.

 

دقیقا به یاد دارم اوایل تیرماه بود و هوا هم بسیار گرم و ماشین لندرور بدون هیچ امکانات خنک کننده و 15 مسافر، نفس کشیدن بسیار مشکل بود. همه خیس عرق بودیم و من که دقیقا جلو نشسته بودم و پای چپم سمت راننده بود و پای راستم هم در طرف دیگر بود بسیار بیشتر از سایر بازیکنان احساس گرما می کردم. به گردنه مربط رسیدیم؛ گردنه ناهمواری ها و دست اندازهای زیادی داشت.

داخل ماشین مثل تنور داغ بود ومن از همه بچه ها بیشتر احساس گرما می کردم و چندین بار به دوستانم گفتم که نفسم دارد بند می آید. باز و بسته شدن شیشه پنجره های عقب دچار مشکل بود اما شیشه درهای جلو باز بود، با این حال هوای داخل ماشین بسیار داغ بود.

به نزدیکی های شرفویه که رسیدیم، متوجه شدیم تیم شرفویه با لباس ورزشی و همراهان و تعدادی از تماشاگران به استقبال و خوش آمد گویی آمده اند. آنها اجازه ندادند از ماشین پیاده شویم و با همراهی ایشان ما را به سمت زمین ورزشیشان هدایت نمودند.

ماشین لندرور كنار زمين مسابقه ایستاد، همه با تعجب و شگفتی تعداد سرنشینان را شمارش می کردند؛ بعد از اینکه همه پیاده شدند آقای راننده آمد و یواشکی به من گفت: حق داشتی از گرم بودن درون ماشین شکایت و شکوه کنی، چون از اول حرکت تا الان بخاری ماشین روشن بوده است!

اوقات فراغت ، مسئله ای غیر قابل چشم پوشی. . .

روستایی بودن، عدم امکانات ، تبعیض های موقعیتی و  . . . می تواند  از دلایل محروم بودن ما از کلاس های تابستانی که ویژه ی پر کردن اوقات فراغت  ما و فرزندان ماست باشد.

اما آیا می توان به دلیل محروم بودن از کلاس ، تمام مسئولیت های خود را در قبال استفاده بهینه از اوقات فراغت خود و فرزندانمان نادیده بگیریم؟

در این عصر فناوری و تکنولوژی که حتی دیگر درس و کلاس های دانشگاهی هم نیازی به حضور فیزیکی فراگیر در کلاس و مکان فیزیکی ندارد ، آیا می توان به راحتی از کنار این مسأله بگذریم؟

این روزها اکثر والدین از نبودن کلاس های آموزشی و ... برای فرزندان خود گله مند می باشند. اما آیا فقط حضور فیزیکی در یک کلاس خاص می تواند معنی آموزش و پر کردن اوقات فراغت باشد؟

در این نوشتار دو مورد بسیار ساده از موارد متعدد موجود که ما می توانیم برای پر کردن و استفاده بهینه از فراغت خود و فرزندانمان استفاده کنیم را بیان می نماییم.

1.ساده ترین راه حل و به طور جد، بهترین فعالیتی که ما باید خود را موظف به انجام آن بدانیم، کتابخوانی و مطالعه می باشد.ابتدا باید این ویژگی پسندیده را در خود تقویت کنیم تا بتوانیم فرزندانمان را نیز به این کار تشویق نماییم و بهترین روش عملی کردن این کار( تشویق فرزندان) نیز خواندن ومطالعه در حضور فرزندان می باشد.

2. استفاده از سی دی ها و برنامه های آموزشی دیجیتال

امروزه کمتر، خانواده ای یافت می شود که از امکانات و دستگاههای پخش و یا حتی رایانه ها محروم باشند.اما متاسفانه تنها استفاده ای که از این وسایل می کنیم خریدن فیلم ها یا سی دی هایی است که نه می دانیم با چه هدفی ساخته شده و نه می دانیم چه مضراتی برای فرزندانمان دارند.

در این موقعت زمانی برای تمام یا اکثر فعالیت هایی که بشر انجام می دهد و یا تمام حرفه های موجود برنامه ای به صورت فشرده در قالب سی دی و یا فایل های قابل ارسال موجود می باشد. والدین می توانند با اندک زمانی جست و جو در یکی از نوشت افزار ها و یا یکی از سایت های اینترنتی و یا مکان های دیگر، برنامه ی مورد نظر خود را انتخاب نمایند . برنامه هایی از یادگیری نقاشی و خوشنویسی گرفته تا آموزش نرم افزار ها و برنامه های کاربردی و  . . .

نویسنده : یونس رحیمی

ستارگان آسمان هدايت (قسمت بيست و دوم)

آغاز خلافت حضرت عمر (رضی الله عنه)

هنگامی که بیماری ابوبکر (رضي الله عنه) شدت گرفت، مردم را جمع کرد و گفت:

شما حال مرا می‌بینید و من گمان نمی‌کنم بیش از این در میان شما زنده بمانم. بیعتی که با من کرده بودید، تمام شده است و مسئولیتی را که به من سپرده بودید به شما باز می‌گردانم. پس از میان خود کسی را برگزینید تا این مسئولیت را به عهده گیرد؛ و چون می‌ترسم دچار اختلاف و تفرقه شوید بهتر است قبل از این که چشم از جهان فروبندم کسی را انتخاب کنید.

سران اصحاب با یکدیگر مشورت کردند و هر کدام می‌کوشید تا امر خلافت را به دیگری محول نماید که‌ صلاحیت و اهلیت این امر مهم را در او می‌دید تا این که سرانجام به خلیفه گفتند: هر که را شما تعیین کنید، ما نیز خواهیم پذیرفت. خلیفه گفت: پس مرا مهلت دهید تا ببینم چه کسی برای خدا و دین و بندگان خدا مفیدتر خواهد بود.

ابوبکر (رضی الله عنه) نیز با بزرگان اصحاب در مورد خلافت عمر بن خطاب مشورت نمود و نظر ایشان را جویا شد که همه اصحاب به خلافت عمر (رضی الله عنه) رای مثبت دادند به غیر از طلحه بن عبیدالله (رضی الله عنه) که گفت: فردا جواب خدا را چه می‌دهی که بگوید چرا چنین مرد تندخویی را بر بندگانم گماردی؟

ابوبکر گفت: آیا می‌خواهید از طریق خداوند مرا بترسانید؟ ناامید و رسوا است کسی که‌ می‌خواهد به‌ ظلم و ستم کارهای شما را جلو ببرد، در حضور خدا می‌گویم: بار الها! بهترین فرد امت را بر آن‌ها گمارده‌ام و افزود که خشونت وی به خاطر آن است که من بیش از اندازه نرم و مهربانم و فردا که به خلافت برسد دست از بسیاری از این خشونتها برخواهد داشت.

آنگاه ابوبکر عهدنامه‌ای نوشت و به همه جا فرستاد. در آن عهدنامه چنین نوشت: به نام خدا؛ این چیزی است که ابوبکر بن قحافه در حالی که دنیا را ترک کرده و به سوی آخرت رهسپار گردیده آن‌را نوشته است: من برای خدا، پیامبر، دین اسلام، خودم و شما خواهان خیر و خوبی هستم. اگر مردی که انتخاب کرده‌ام عدالت را پیشه کند همان طور که من گمان می‌برم، بسیار خوب خواهد بود و اگرنه هر کس مسئول کاری است که انجام می‌دهد و من خیرخواه همه‌ی شما هستم. و از غیب خبر ندارم و این آیه را نوشته بود:

«و کسانی که ستم می‌کنند به زودی خواهند دانست که بازگشتشان به کجا و سرنوشتشان چگونه است».(الشعراء: ٢٢٧)

انتصاب عمر (رضي الله عنه) در واقع آخرین دلسوزی و نصیحت ابوبکر برای این امت بود. او می‌دید که دنیا با همه‌ی مظاهر فریبنده‌اش روی آورده است و ملتش را نیز می‌شناخت که از قدیم با تنگ‌دستی و ناداری دست و پنجه نرم کرده است و بیم آن می‌رفت که بیش از حد شیفته‌ی دنیا بشوند و جلوه‌های کاذب آن، دیدگانشان را خیره سازد. چیزی که رسول الله (صلي الله عليه و سلم) از آن برحذر داشته، و فرموده است:

«به خدا من از این دنیا نمی‌ترسم که فقر دامنگیر شما می‌شود بلکه می‌ترسم که دنیا بر شما به قدری گسترده شود که برای پیشینیان گسترده شده بود؛ پس شما در آن به رقابت بیفتید و همان طور که آن‌ها هلاک و نابود شدند، نابود شوید».

آری، ابوبکر بیماری مهلک را به خوبی تشخیص داد و داروی مناسبی برای آن تجویز نمود. او رهبری امت را به مردی سپرد که مانند کوه استوار بود و دنیا با دیدن آن مأیوس می‌شد. او مردی بود که رسول خدا درباره‌ی او گفته بود:

"ای ابن خطاب! به خدا سوگند که شیطان در راهی که تو در آن قدم نهی، قدم نمی گذارد".

حقایقی از صعود به جام جهانی . . .

بحث رفتن و یا نرفتن به جام جهانی سالهاست که در فوتبال ایران به موضوعی کلیدی مبدل شده و مدیران فوتبال درهر مقطعی سعی داشته اند معدل کارنامه خود را با چنین پارامتری بسنجند ودر حقیقت کارهای زیر بنایی و پرداختن به معضلات فنی و فرهنگی جای خود را بهصرافت آنان برای فرستادن تیم ملی به جام جهانی داده است.

درکمال تاسف در اغلب اوقات نه تنها راهی جام جهانی نشده ایم بلکه ضعف های فوتبال همچنان بر بدنه رنجور آن باقی مانده اند. بدیهی است که اگر فوتبال یک کشور در مسیر اصلاحات گام بردارد و مدیران آن، بی محابا، صادقانه، کارشناسانه وبا سلامت کامل عمل نماید در راه ترمیم پایه های فوتبال وایجاد ساختار محکم گام بردارند رسیدن به جام جهانی نیز اتوماتیک وار حاصل می شود و مثل بسیاری از کشورهای همین قاره آسیا مهمان هر دوره از جام جهانی خواهیم بود. اکنون با رفتن تیم ملی به جام جهانی 2014 برزیل امیدواریم که مردم به عنوان صاحبان اصلی فوتبال پس از مدتها با این رشته آشتی نمایند.

اما ذکر این موضوع نیز ضروری است که صعود به جام جهانی نباید فریبنده باشد و با استتار ضعف های فوتبال مان و برخی سوء مدیریت ها و نا کار آمدی ها موجب شود تا باز هم شاهد عقب گرد فوتبال باشیم و از این رهگذر تنها عده ای خاص به کارنامه و عملکرد خود نمره قبولی بدهند و حقایق را وارونه جلوه دهند.

تهیه و تنظیم مطلب: عبدالله غربی

حدیث هفته . . .

شعبان ماه بالا برده شدن اعمال بسوی پروردگار




عن أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رضی الله عنه قَالَ:قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنْ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ: ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ .
"سنن نسائی"
..........................................

از اسامة بن زید رضی الله عنه روایت است که گفت: گفتم ای رسول خدا صلی الله علیه وسلم من آنچنان که دیده ام که در شعبان روزه می گیری ندیده ام که در ماه های دیگر روزه بگیری؟ فرمود:
" شعبان ماهی است که در بین رجب و رمضان مردم از ان غافل می شوند. شعبان ماهی است که در آن اعمال انسانها بسوی پروردگار جهانیان بالا برده می شود من دوست دارم که عمل من در حالت روزه بالا برده شود."
تهیه و تنظیم مطلب : سید مرتضی حسینی