در سال قحطی ، عارفی، غلامی را دید که شادمان بود.
پرسید: چطور در چنین وضعی شادی می کنی؟
گفت : من غلام اربابی هستم که چندین گلّه و رمه دارد و تا وقتی برای او کار می کنم روزی مرا می دهد.
عارف گفت : از خودم شرم دارم که یک غلام به اربابی با چند گوسفند توکل کرده و غم به دل راه نمی دهد و
من «خدایی» دارم که مالک تمام دنیاست و نگران روزی خود هستم...
انسان متشکل از امیال و غرایز گوناگونی است که هر کدام سرکشانه او را به سویی می برند، بستگی به این که چگونه می تواند بین این کشش ها ی گاه متضاد تعادل خود را حفظ کند شخصیت بیرونی و اجتماعی او ظاهر می شود.
در این میان اگر تقوای الهی وجود داشته باشد رشته پرهیزگاری آنان را بر حول بهترین فکر جمع می کند چرا که در این جا اختلاف نظرات ناشی از این بود که هر کدام بهترین راه حل را جستجو می کردند نه این که بر عقیده شخصی خود پا فشاری کنند و یا به عبارتی شهرت طلبی و آزمندی درونی آنها را به پیش نمی برد بنابراین با ظاهر شدن حق همگی در مقابل آن تسلیم می شوند و یا حتی اگر شک و تردیدی داشته باشند وقتی اجماع افراد را مشاهده کنند ضمن حفظ عقیده خود از نظر جمع پیروی می کنند، اما اگر بر عکس باشد هوی و هوس و اغراض دنیایی اساس اختلافات می باشد.
تجربه نشان داده است که هیچ گاه اختلاف این چنینی ثمری نخواهد داشت و از میان آن بهترین راه حل ظهور نخواهد کرد بلکه اهل هوی و هوس هیچ گاه مصلحت جامعه را در نظر نخواهد گرفت و بر نظر خود مستبدانه پافشاری خواهند کرد و این گونه می شود که دو دستگی و چند دستگی ها به کینه و دشمنی تبدیل می شود و مسیر خود را به سمت تخریب جامعه و هدر دادن نیروهای مادی و معنوی آن ادامه خواهد داد.
(( این گونه است که همیشه باید مواظب باشیم تا در پس سخنانمان یک نیت خیر خواهانه و اندیشه ی اصلاح طلبانه باشد یا اغراض و مطامع زود گذر و ناشی از طبیعت خود نمایی نکند. ))
به قول بزرگانمان:« سخن نسنجیده هرگز نگوی پسینی بسنج و صبایی بگوی»
نویسنده : محمد شریف اکبری
موفقیت دانش آموزان در امور درسی و تحصیلی به عوامل مختلقی بستگی دارد که برنامه ریزی از مهم ترین عوامل به شمار می اید.
از جهت برنامه ریزی می توان دانش آموزان را به دوگروه تقسیم نمود دسته ی نخست دانش آموزانی هستند که از نخستین روزهای شروع سال به فکر برنامه ریزی مدون بر می آیند و دسته ی دیگر که همه ی برنامه ها و کارها را به شب امتحان واگذار می کنند دانش آموزانی که دارای برنامه هستند روز به روز به درس و تحصیل علاقمند می شوند و دانش آموزان بی برنامه که خیلی زود از مدرسه و درس خسته و دلزده می شوند و زمزمه رها کردن درس را شروع می کنند. برنامه ریزی باعث می شود که دانش آموز از مطالعه کتاب درسی لذت ببرد ولی بی برنامگی باعث اضطراب و نگرانی می شود که این اضطراب و نگرانی در شب و روز امتحان بیش از پیش خود را نمایان می سازد.
این اضطراب و نگرانی از عوامل مهم عدم نتیجه گیری است.
دانش آموزان معمولا بین پنج تا شش ساعت در مدرسه حضور دارند و برنامه ریزی برای آمادگی درسی و سایر امور باید بعد از این زمان صورت گیرد. در این برنامه ریزی باید زمان مطالعه کتاب های درسی و غیر درسی ـ تماشای برنامه های تلویزیونی، ورزش، تفریح، و دیدار با دوستان و ... به طور دقیق گنجانیده شده باشد. دو عنصری که بیشتر ما از آن غافل هستیم زمان و انرژی ذهنی ماست که برنامه ریزی دقیق و مدون کمک می کند که این عناصر بیهوده به هدر نروند و در پیشرفت ما نقش بسزایی داشته باشند. همچنان که در ابتدای شروع سال تحصیلی هر مدرسه ای اولویت کاری خود را برنامه ریزی قرار می دهد و یکی از این برنامه ریزی ها، برنامه کلاسی می باشد و بدون داشتن برنامه حرکت غیر ممکن می شود لذا دانش آموزان نیز باید برای موفقیت در تحصیلات ابتدای شروع سال تحصیلی به برنامه ریزی بپردازند و برای تدوین این برنامه، می توانند از معلمان و افراد تحصیل کرده و با تجربه کمک بگیرند، دانش آموزانی که این کار را انجام می دهند مطمئن باشند که موفق خواهند شد.
نویسنده: محمد نور اسماعیلی
مدتی این مثنوی تاخیر شد مهلتی بایست تا خون شیر شد
تا نزاید بخت تو فرزند نو خون نگردد شير شيرين خوش شنو
با عرض سلام و آرزوي توفيق روز افزون براي شما ياوران و همراهان هميشگي وبلاگ رباط.
چنانكه مستحضريد مدتي از آخرين به روز رساني وبلاگ، به دليل مسائل پيش آمده مي گذرد و به دليل مشغوليتهاي ذهني مسئولين به روز رساني وبلاگ، آنچنانكه شايسته و بايسته است نتوانسته اند انجام وظيفه نمايند.
لذا اميد است بازديد كنندگان محترم، اين وقفه ی پيش آمده را به ديده ی اغماض نگريسته و عذر ما را موجه دانسته، و همچون گذشته با حمايتهاي خود ما را در ادامه مسير همراه و ياور باشند.
چگونه دسر شکلاتی لیوانی درست کنیم؟
چگونه دیوارها را تمیز کنیم؟
چگونه یک GPS کار می کند؟
چگونه مناسب ترین نوع چادر را برای مسافرتمان انتخاب کنیم؟
و.......
پاسخ این سوالات و بسیاری سوالات دیگه در موضوعات مختلف رو میتونید در این سایت پیدا کنید .
بگذارید pHow.ir رو اینطور توصیف کنیم ، این سایت سوالاتی رو مطرح میکنه که دغدغههای ما نیستند ، اما با خوندنشون ناخودآگاه مارو قلقلک میدن تا جواب اون ها رو بدونیم.
این سایت رو برای معرفی انتخاب کردیم چون ظاهر زیبا و دسته بندی مرتبی داره و مقالات خوبی در اون پیدا میشه و همینطور جزو سایت های فارسی زبانی هست که به نوعی به تولید محتوا میپردازه.
آدرس وب سایت : www.pHow.ir
زمانی وضعیت فوتبال در حد مطلوبی بود در آن زمان 4
تیم با بازیکنانی خوب در روستای کهنه مشغول به فعالیت بودند تمرینات تیمها
بصورت مداوم برقرار بود رقابت شدیدی میان دو تیم ابوذر و فجر وجود داشت
روزها اکثر جوانان روستا مشغول به کار گری بودند و تمرینات در عصر، بعد از
اتمام کار کارگری و در شبهای مهتابی برقرار بود، بنده عضو تیم ابوذر بودم
مربی تیم آقای یوسف حاتمی و مصطفی رضایی بودند.
در شبی مهتابی در یکی از ایام هفته که قرار بود چند روز بعد مسابقه ای میان فجر و ابوذر باشد مربیان تیم همه بچه ها را در راهی که منتهی به نخلستانها می شد جمع کردند و تمرین ابتدا بصورت نرم شروع شد و این تمرین همراه با کلیه حرکات ورزشی تا نخلستان ادامه یافت، به نخلستان که رسیدیم آقای یوسف حاتمی کمربند خود را بیرون آوردند و گفتند هر کدام از بچه ها کنار یک نخل بایستد با شماره یک همه همه باید سریع بالای نخل باشند و هر کسی پایین مانده باشد با کمربند تنبیه می شود و با شماره دو همه پایین باشند این تمرین سخت شروع شد به یک باره صدای کمربندی شنیده شد هیچ کس جرأت حرف زدن نداشت خلاصه تقریبا تا نیم ساعت این تمرین به شدت و سختی ادامه یافت و دوباره از آنجا با دو به روستا برگشتیم و خلاصه اینکه این خاطره هیچ گاه از ذهنم پاک نمی شود و همیشه تمرین جدی بچه ها و مدیریت قوی و اتحاد بچه ها و احترام به همدیگر و اطاعت از رهبر در بین تیم را می ستایم و همیشه آرزو دارم که کاش الان نیز بین بچه ها این چنین اتحاد و برابری و برادری وجود داشت و لازم به ذکر است تیم ابوذر در آن زمان یکی از تیمهای خوب روستا بود...
حاکم و زمامدار برادر مردم است و در حدیث آمده است که برگزیده ترین و بهترین رهبران شما کسانی هستند که دوستشان بدارید و آنها شما را دوست بدارند و بر شما درود فرستند و شما بر آنان درود فرستید یا اینکه شما برای ایشان دعا کنید و ایشان برای شما ـ و بدترین رهبران شما کسانی هستند که آنها را دشمن می دارید و آنها نیز شما را دوست ندارند و شما لعنتشان می کنید و آنها لعنتتان می کنند.
و همچنین ارباب، برادر خدمتگزار خود می باشد اگر چه شرایط ایجاب کرده تا او زیر دستش باشد و در حدیث صحیح آمده است: خدمتگزارن شما برادران شما هستند که خداوند آنها را زیر دست شما قرار داده است و اگر می خواست شما ر ا زیرد ست آنها قرار می داد پس هر کس که برادرش زیرد ستش باشد باید از آنچه می خورد به او نیز بدهد او را نیز بپوشاند از آنچه خود می پوشد و آنها را وادار به کاری نکنید که طاقتش را ندارند و اگر رجوع چنین کاری به آنها کردید پس کمکشان کنید».
غنی و فقیر، ارباب و کارگر ، مالک و مستأجر، همگی با هم برادرند و در سایه ی تعالیم اسلامی هیچ مجوزی برای درگیریها ی اجتماعی یا حسادتهای طبقاتی وجود ندارد، بلکه اصلا در جامعه ی اسلامی چیزی یه نام طبقه وجود ندارد چنانکه در جوامع غربی در قرون وسطی وجود داشت، که طبقه ی دانشمندان ، سوارکاران، و مردان دین و ... قابل تمایز بودند و این طبقات بر حسب تقلید و قوانین به ارث می رسید و بعضی ملتها هستند که در زمان ما نیز این مسأله طبقاتی را رعایت می کنند هم چنانکه د ر هندو وجود دارد.
در اسلام ثروتمندان وجود دارند ولی طبقه ای نیستند که ثروتمندی را به ارث ببرند بلکه ایشان افرادی هستند که مشومل سنت هایی هستند که برای دیگران نیز وجود دارد. ثروتمند می تواند فقیر شود هم چنانکه فقیر می تواند ثروتمند شود(قإن مع العسر یسرا) در اسلام گروهی هستند که عالم دینی نامیده می شوند ولی نه به عنوان طبقه ای که این شغل را به ارث می برند بلکه عالم دین بودن راهی باز و گشاده برای کسی که شایستگی آن را با کسب علم و دانش بدست آورد، به هر حال علم دین وظیفه ای کاهنانه مانند کشیش ها و مردان در دین های دیگر نیست بلکه وظیفه تعلیم و دعوت و فتوی دادن است پس ایشان عالم هستند نه کاهن.
هنگامی که الله تعالی رسولش صلی الله علیه وسلم را مورد خطاب قرار می دهد با این لفظ که: إنما أنت مذکر لست علیهم بمصیطر و در جای دیگر و نحن أعلم بما یقولون و ما أنت علیهم بجبار قذکر بالقرآن من یخاف وعید) پس چگونه عالمان دینی می توانند این وظیفه را به ارث ببرند.
ایشان قطعا مسلط بر مردم نیستند و نه می توانند اجبار کننده باشند بلکه شأن ایشان تعلیم و تربیت است.
تألیف: دکتر یوسف قرضاوی
برگردان از عربی: محمد شریف اکبری
در آبان ماه 1392دبستان شهید جعفریان کهنه اقدام به برگزاری یک دوره کلاس آموزشی شنا برای دانش آموزان پایه سوم خود نمود.
این کلاس ها که با هدف ایجاد انگیزه در دانش آموزان برای انجام فعالیت های ورزشی و پرورش قدرت خودباوری در دانش آموزان برگزار گردیده بود در 12 جلسه آموزش یک ساعته در استخر سرپوشیده شهرداری اوز به صورت هفته ای 3 جلسه و همچنین با حضور 4 مربی باتجربه که به امر آموزش این دانش آموزان می پرداختند، برگزار گردید.
در آخرین جلسه ی این دوره ی یک ماهه از تمامی والدین دعوت به عمل آمد تا شاهد هنرنمایی فرزندان خود در استخر سرپوشیده اوز باشند که در نهایت با هنرمندی دانش آموزان و انجام حرکات نمایشی شنا توسط دانش آوزان به پایان رسید.
عن النعْمانِ بنِ بَشيرٍ رضي اللَّه عنهما عن النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال:
"مَثَلُ القَائِمِ في حُدودِ اللَّه، والْوَاقِعِ فيها كَمَثَلِ قَومٍ اسْتَهَمُوا على سفينةٍ فصارَ بعضُهم أعلاهَا وبعضُهم أسفلَها وكانَ الذينَ في أسفلها إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ الماءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ فَقَالُوا:
لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا في نَصَيبِنا خَرْقاً وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا، فَإِنْ تَرَكُوهُمْ وَمَا أَرادُوا هَلكُوا جَمِيعاً، وإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِم نَجوْا ونجوْا جَمِيعاً". (رواهُ البخاري)
ترجمه: از نعمان بن بشير (رضي الله عنه) روايت است كه نبي اكرم (صلى الله عليه وسلم) فرمود:
«مثال كساني كه حدود الله را رعايت مي كنند و آناني كه رعايت نمي كنند، مانند مسافران يك كشتي است كه براي سوار شدن در آن، قرعه كشي مي نمايند. در نتيجه، بعضي در طبقه بالا و تعدادي در طبقه پايين قرار مي گيرند.
ساكنين طبقه پايين، براي آب، به طبقه ي بالا آمد و شد مي كنند. سپس، با يكديگر مشورت نموده و مي گويند: مزاحم ساكنين طبقه بالا نشويم. بهتر است سهميه خودمان (يعني طبقه پايين كشتي) را سوراخ كنيم (و مستقيماً از آب دريا استفاده كنيم) و باعث اذيت و آزار افراد طبقه بالا نشويم.
اگر ساكنان طبقه بالا، آنها را براي اجراي تصميمشان آزاد بگذارند، همه هلاك خواهند شد. ولي اگر مانع آنان بشوند، همه نجات خواهند يافت».
تهيه و تنظيم مطلب : شيخ علي وطن خواه
خداوند عزوجل تلاوت قرآن را به عنوان یک عبادت معرفی نموده و در مقابل قرائت هر حرف ده حسنه مقرر فرموده است. قرائت قرآن را موجب اعتلای درجات در بهشت، تقرب و رضای خود و مایه آرامش روح و جان انسانها گردانده است.
آیا در جامعه کنونی که بیشتر انسانها در اثر پریشانی و سردرگمی به بیماری های مختلف روحی ـ روانی دچار شده اند بهتر آن نیست که قلبهای خود را با ذکر الله به آرامش برسانیم.
در این راستا خیر خواهان جامعه کوچک اما ایمانی ما در صدد برآمدند گروههایی تحت عنوان حلقات قرآنی تشکیل دهند، بدین صورت که روزهای زوج هر هفته بعد از نماز مغرب تا عشاء بانوان خداجوی روستا در هر محله دور هم در خانه ای جمع آمده و با قراءت قرآن قلبهای خود را جلایی دوباره می بخشند و زنگار روح و روان خود می زدایند.
دین اسلام، دینی است کامل و چون آخرین پیامبر خدا(ص) آن را تعلیم فرمودهاند، در بر دارندهی تعالیمی جامع برای انسانها در همهی عصور و قرون است.
هیچ دستور دینی در اسلام، بیهوده تشریع نشده و احکام شرعی و فقهی در این دین آسمانی، مطابق با حکمتهای الهی و نظام تکوین، تنظیم گردیده است. هرچند ممکن است پارهای از این حکمتها بر ما نامکشوف باشد. یکی از تعالیم مؤکَّد در اسلام عزیز، سنّت حسنهی «قرضالحسنه» است که هم در قرآن کریم و هم در احادیث رسول الله صلی الله علیه وسلم مورد توجّه قرار گرفته است.
برای آنکه جایگاه و ارزشِ این سنّت حکیمانه را بیشتر دریابیم، توجه به پاره ای از آیات و احادیث خالی از لطف نیست:
در آیه 280 سوره بقره می خوانیم:
و اگر(بدهکار) تمنگدست باشد، پس مهلت بدو داده می شود تا گشایشی فرا برسد و اگر(نادار بود و شما همه یا قسمتی از قرض خود را) بخشیدید، برایتان بهتر خواهد بود اگر دانسته باشید
در ادامه ی این آیه آمده است: و از (عذاب و عقاب) روزی بپرهیزید که در آن به سوی خدا باز کردانده می شوید.
همچنین از رسول الله صلی الله علیه و سلم روایت شده که: «کسی که مشکلی از مشکلات دنیوی مومنی را حل کند، خداوند مشکلی از مشکلات روز قیامت او را حل می کند»
و هر کس بر بدهکاری تنگدست، آسان گیری کند، خداوند در دنیا و آخرت بر او آسان خواهد گرفت.
همچنین در حدیث صحیح شخصی از امتهای گذشته آمده است که پس از فوت ، اعمالش مورد محاسبه قرار گرفت و هیچ کار خیری در اعمالش نبود جز آنکه او از راه تجارت و قرض دادن بامردم معاشرت داشت. او ثروتمند بود و معمولا به بردگانش امر می کرد که حال تنگدستان را رعایت و در مطالبه قرض از آنها صرف نظر نمایند.خداوند( پس از فوت او) فرمود : ای فرشتگان ما به این کار از او سزاوارتریم، از او صرفنظر کنید.
به این امید که با توجه به آیات و احادیث فوق سنت ستوده شده قرض الحسنه در بین ما رواج یابد تا:
- هیچکس در جامعهی دینی برای تأمین هزینههای ضروریِ زندگیِ خویش درنماند.
- هیچکس از سرِ ناچاری به گناه بزرگی چون «ربا» آلوده نگردد و زیر بار منّت و ظلم مُشتی از خدا بیخبرِ نزولخوار، گردن خم نکند.
- هیچکس اسیر بانکهای رباخوار دولتی و خصوصی نشود و عزّت و کرامتِ انسانی و الهیِ خود را قربانیِ مناسبات ذلّتبار بانکی نکند.
- رابطهی برادری در میان مؤمنان استوار شود و اخوّت اسلامی معنا یابد و دغدغههای نفسانی و سیریناپذیر دنیایی که خرج تجمّلات و مصارف اشرافی در زندگیها میشود، به دغدغههای الهی جهت رفع نیاز برادران مؤمن خویش تبدیل شود.
- ازدواجها به تأخیر نیفتد، درمانهای ضروری به موقع صورت گیرد، رفاه همگانی میسّر گردد، فضای کار و تلاش و فعّالیّت، نه تنبلی و سربار دیگران بودن، در جامعه گسترش یابد، عزّت و کرامت انسانها حفظ شود، رباخواران و مالاندوزانِ بیعاطفه و خدانشناس رسوا گردند، روز به روز از تعداد بانکهای ظالم کاسته شود، رقابتهای دنیاطلبانه جای خود را به رقابتهای آخرتجویانه دهد و… .
به راستی این فواید بیشمار است که در نتیجهی آنها، خدای متعال، قرضالحسنه را با تعبیر قرض به خویش، ستوده است و در آیهی یازدهم سورهی حدید فرموده است:
مَن ذا الّذی یُقرِضُ اللهَ قرضاً حسناً فَیُضاعفَه لَه، و لَه أجرٌ کریم
کیست آن کس که به صورتی نیکو به خداوند وام (قرضالحسنه) بدهد، تا (خداوند) آن را برای او دو چندان کند، و مزدی کریمانه بهرهی او شود؟
منابع: قرآن کریم، تفسیر نور، صحیح بخاری، اینترنت
تهیه و تنظیم : جناب آقای سید مرتضی(ابراهیم) حسینی
مدت چندین سال است که حلقه ای از قرآن در مسجد بلال شهرک بصورت مداوم وبدون وقفه دایر می باشد . اعضای این حلقه هر روز بدون استثنا بعد از نماز صبح وبعد از نماز مغرب هر کدام یک صفحه قرآن را قرائت می کنند . اعضای این حلقه را تلفیقی از افراد میانسال و پیر تشکیل می دهد که امکان دارد در بعضی از وعده ها افراد دیگری نیز به این افراد ثابت اضافه شوند.در ماه مبارک رمضان هر سال این حلقه فقط در بعد از نماز تراویح دایر می باشد که که تعداد قاریان آن حتی به 30 نفر هم می رسد.که هر شب یک جز قرآن را قرائت می کنند.
اعضای حلقه عبارتند از :
1- امان الله اکبری
2- محمد امین رفیعی
3- علی اکبر سلامی
4- احمد سلامی
5- اسماعیل رضایی
6- سید مرتضی حسینی(ابراهیم)
مدیربت و راهنمایی قاریان بیشتر زیر نظر آقایان سید مرتضی حسینی ومحمد امین رفیعی صورت می گیرد . مدت تقریبا یک سال است که آقای محمد زمانی(محمد رسول) نیز به این حلقه اضافه گردیده است که هر روز صبح و عشا در آن حضور دارند. خداوند به همه این عزیزان توفیق عنایت بفرماید . به امید اینکه تعداد حلقات قرآن در مساجد روز به روز اضافه گرددو در کار خویش نیز استقامت بورزند.
تهیه گزارش : مرتضی اکبری
مطمئناً زندگی همه فرازهای فوقالعاده عالی و نشیبهایی ناراحتکننده دارد اما اینکه چطور با آنها برخورد کنید از اهمیت بسیاری برخوردار است. قصد داریم بهترین راههای کنار آمدن با زمانهای خوب و بد زندگی را به شما معرفی کنیم.
در زیر به ۸ نکتهای که در فراز و نشیبهای زندگی باید استفاده کنید اشاره میکنیم.
۱. خودتان تغییر باشید: بارها و بارها جملات جاودان و الهامبخش گاندی را شنیدهایم و دلیل آن این است که این جملات کاملاً حقیقت دارند و همین باعث شده مردم مرتباً آنها را تکرار کنند. یعنی با اصولی زندگی کنید که دوست دارید در دیگران هم مشاهده کنید.
۲. به استقبال معجزه بروید: همیشه برای شما اتفاق نمیافتند؛ بخاطر شما اتفاق میافتند. امیدها، آرزوها، باورها و ذهن باز شما نیروی جنبشی ایجاد میکند و آنجاست که معجزه وارد عمل میشود.
۳. ذهن میتواند جسم را التیام بخشد: افراد زیادی هستند که از ذهنشان برای درمان جسمشان استفاده میکنند. رمز این کار این است که یک تصویر داخلی از بیماری را در ذهنتان به صورت تصویری سالم تجسم کنید و این کار را مرتباً--هر روز-- انجام دهید. ذهن و جسم به هم مرتبط هستند. هر وضعیتی در ذهن شما عواقبی به دنبال خواهد داشت.
۴. نعمتهایی که به شما داده شده را بشمارید: خیلی وقتها آنقدر درگیر زندگی میشویم که متوجه آدمهای فوقالعادهای که دور و برمان هستند نمیشویم. اما اگر متوجهشان شویم، جادو در زندگیمان اتفاق میافتد. و وقتی زیبایی درونی آنها را ببینیم و حس کنیم، لذتی درونی را تجربه میکنیم.
۵. برای خودتان وقت بگذارید: یک
ذهن آرام و متعادل کنار آمدن با فراز و نشیبهای زندگی را آسانتر میکند.
۶. درمقابل وسوسه کوچک شمردن
خودتان مقاومت کنید: همه ما در یک سفر معنوی برای شناخت عمیقتر خودمان هستیم.
۷. به این فکر کنید که چه میخواهید
نه اینکه چه نمیخواهید: شما مهندس زندگی خود هستید و آگاهانه و ناآگاهانه آنچه به
آن توجه میکنید را برایتان میسازد.
۸. مثبت بودن فقط به این معنی
نیست که باور داشته باشید به هدفهایتان میرسید: میتواند به این معنی هم باشد که
با وجود همه سختیها و مشکلات، میدانید که میتوانید از پس آنها برآیید. همیشه
راهی وجود دارد.
همه ي ما واقفيم كه يكي از با ارزش ترین سرمایه ای که خداوند بزرگ در اختیار انسان قرار داده است سرمایه ی عمر است عمر گرانبهایی که باید از آن نهایت استفاده را ببریم تا فردا انگشت ندامت را به دندان نگزیم.
انسان ها را در استفاده از این سرمایه ی گرانبها میتوان به سه گروه تقسیم نمود .
گروه اول انسان هایی هستند که از این فرصت به خوبی استفاده می نمایند وقدر لحظه لحظه آنرا می دانند .
گروه دوم انسان هایی هستند که این فرصت ها را در جهت نادرست استفاده می کنند و در آینده حسرت آن را خواهند خورد .
گروه سوم آن دسته از انسان هایی هستند که از لحظات عمر استفاده نمی کنند که این نیز طبعا به خاطر از دست دادن لحظات خسارت خواهند دید و حسرت خواهند خورد .
حال چه کار کنیم تا بتوانیم از لحظه لحظه ی زندگی به درستی استفاده نماییم و فرصتی از ما فوت نشود ؟
این کار مستلزم برنامه ریزی دقیقی در زندگی می باشد . بدون داشتن برنامه حتما با مشکل مواجه می شویم و خیلی از فرصت ها را از دست می دهیم .
ما می توانیم در محتوای برنامه هایمان از افراد آگاه کمک بگیریم اما شکل و زمان برنامه بهتر است توسط خود فرد تنظیم گردد . فرصت ها در انتظار برنامه ریزی ما نمی نشینند و همانند ابر در حرکتند .
دیروز گذشت و حال در آن هستیم . بیایید برای حال و فردایمان برنامه داشته باشیم . دیروز گذشت و امروز در آن هستیم و از فردا مطلع نیستیم . حال را در بین این دو عدم در یابیم .
که ما فات مضی و ما سیأتيك فأين واغتنم الفرصة بين العدمين
گهر وقت بدین خیرگی از دست مده آخر این درّ گرانمایه بهائي دارد
قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "نِعْمتانِ مغبونٌ فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ" رواه مسلم.
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرمودند: "دو نعمت هستند که بيشتر مردم در آنها به اشتباه ميافتند و زيان ميبينند (قدر و ارزش آنها را نميدانند تا زماني که از دست ميروند)؛ تندرستي و فراغت".
نویسنده محمد نور اسماعیلی
یکی از مسایلی که زیاد به آن پرداخته شده است چه بر منبرها وچه به صورت مکتوب بحث نماز صبح است که متآسفانه باز هم در این مسئله ضعف داریم در حالی که بارها شنیدیم در رابطه با نماز صبح این احادیث را شنیدیم ولی بد نیست بار دیگر این احادیث را با هم مرور کنیم :
حدیث اول :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلائِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلائِكَةٌ بِالنَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ وَصَلاةِ الْعَصْرِ، ثمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ، فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ: كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ فَيَقُولُونَ: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ، وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ». (بخارى:555)
ترجمه: ابوهريره - رضي الله عنه - مي گويد: رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرمود: «فرشتگاني شب و فرشتگاني ديگر، روز را به نوبت، با شما بسر مي برند. و هنگام نماز صبح و عصر، با هم جمع مي شوند. سپس، فرشتگاني كه شب را نزد شما سپري كرده اند، بسوي عرش الهي مي روند. خداوند متعال با وجودي كه حال بندگانش را بهتر مي داند، از آنان مي پرسد: وقتي آ مديد؛ بندگان مرا در چه حالي ديديد؟ فرشتگان در جواب، مي گويند: پروردگارا! هنگامي كه نزد آنان رفتيم و زماني كه از آنها جدا شديم، مشغول نماز خواندن و عبادت بودند».
حدیث دوم :
قال رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «"لَيْسَ صَلاةٌ أَثْقَلَ عَلَى المُنَافِقينَ مِنْ صلاة الفَجْرِ وَالعِشاءِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ ما فِيهما لأَتَوْهُما وَلَوْ حبْوًا"» متفق عليه.
ترجمه :پيامبرصلی الله علیه وسلم فرمودند: \"هيچ نمازي بر منافقان سخت تر از نماز صبح و عشا نيست و اگر ميدانستند که در اين دو نماز چه اجر و برکت بزرگي نهفته است، به سوي آن ميرفتند اگرچه بر چهار دست و پا ميبود\".
و احادیث فراوانی که در این رابطه وجود دارد. یادمه یک برهه از زمان مرغ در بازار بسیار کمیاب بود خیلی از ما قبل از نماز صبح خود را به مرغ فروشی ها رسانده و در صف خرید مرغ می ایستادیم تا اینکه یک مرغی گیرمان بیاید یا نه.
فکر کنیم ایا مگر نماز صبح پیش ما ارزشش از یک مرغ بیشتر نیست؟؟؟!!!! پس چرا برای این فریضه ی الهی اینقدر تلاش نمیکنیم و بعضی از ما متاسفانه از شب قبل برنامه ریزی میکنیم که فردا میخواهیم فلان جا برویم و ساعتمان را کوک کرده در حالی ساعت را روی هفت و هشت صبح تنظیم می کنیم و بیخیال از اینکه یک نماز صبحی هم است که باید به فکرش بود به امید اینکه فرایض الهی را خوب شناخته و به نحو احسن به آنها عمل کنیم و بیایید یک بار دیگر احادیث ذکر شده را مرور کنیم .
ومن الله التوفیق
نویسنده مطلب : جناب شیخ علی وطن خواه
وبلاگ رباط : "نشریه ی انجمن فرهنگی،تربیتی روستاهای کهنه و شهرک"